1、泸州市二二四年初中学业水平考试道德与法治 历史 地理试题说明： 1.本次考试的试卷是道德与法治、历史、地理合卷，分为第一部分 (选择题)和第二部分 (非选择题)。第一部分第1至7页，第二部分第8至12页，120分钟完成，满分120分。2. 第一部分共30个小题，满分45分，其中110 小题为道德与法治部分题目，每小题1.5分, 共15分; 1120小题为历史部分题目, 每小题1.5分, 共15分; 2130小题为地理部分题目，每小题1.5分，共15分。第二部分共7个大题，满分75分，其
2、中3132大题为道德与法治部分题目，共25分； 3335大题为历史部分题目，共25分； 3637 大题为地理部分题目，共25分。3.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡规定位置上，答在试题卷上无效。考试结束后，将答题卡和试题卷交回。预祝各位考生考试顺利！第一部分 选择题 (共45分)注意事项：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。历 史11.从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋
3、时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明A.华夏认同观念得到发展B.百家争鸣繁荣局面出现C.诸侯国之间的矛盾消除D.统一多民族封建国家建立【答案】A【解析】【详解】根据材料“春秋时期还属于四夷的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，”可知，春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国，到战国时并列为中原诸侯，被视为华夏族的组成部分，说明华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群，这
4、一转变体现了华夏认同观念渐趋强化，A项正确；百家争鸣是在中国历史上春秋战国时期，各种思想学术流派涌现并互相争鸣，形成了中国历史上一次大规模的思想解放运动，与民族关系变化无关，排除B项；“诸侯国之间的矛盾消除”表述过于绝对，排除C项；秦统一六国后，统一多民族国家才建立，与题干时间不符，排除D项。故选A项。12.“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”唐朝诗人张籍在凉州词中，采用以声传影的艺术手法，描述了一支商队经由河西走廊前往西域的画面。这一画面反映的是 A.蒙恬北击匈奴
5、 B.丝绸之路贸易C.玄奘西行天竺 D.甘肃行省设置【答案】B【解析】【详解】依据材料“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”可知，无数铃声在说商队庞大，遥过碛在说走过茫茫沙漠，白练在说丝绸，安西在说今新疆。通过这些信息，可以得出这反映的是丝绸之路贸易，B项正确；蒙恬北击匈奴发生在秦朝，不符合题意，排除A项；玄奘
6、西行天竺求取佛经，与材料“一支商队”不符，排除C项；甘肃行省设置是在元朝，与材料“唐朝诗人张籍”不符，排除D项。故选B项。13.史料记载：“魏主 (孝文帝)下诏，以为：北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。宜改姓元氏。”该史料可能出自 A.史记 B.齐民要术C.资治通鉴 &
7、nbsp; D.三国演义【答案】C【解析】【详解】根据材料“魏主（孝文帝）下诏，以为：北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。宜改姓元氏。”和所学可知，材料记载的是北魏孝文帝改革中的改汉姓的内容，孝文帝改革促进了北魏的封建化进程；北宋司马光主持编写的编年体通史资治通鉴，记录了从战国至五代共1300多年的历史，纵贯中国16个朝代，北魏正处于其中，所以该史料可能出自资治通鉴，C项正确；西汉司马迁的史记记录的是从传说中的黄帝到汉武帝之间的史事，不包括北魏的史事，排除A项；贾思勰的齐民要术是农学著作，不符合题意，排除B项；三国演义是长篇章回体小说，以三国的史实为基础，描写了三国之间各种矛盾冲突，没有涉及北魏的历史，排除D项。故选C项。14.下图是某学习小组绘制的中国古代某一时期的中央行政制度示意图。这一时期应该是
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